τα εν οίκω... εν δήμω
Επικοινωνία: peramahalas@gmail.com

Τρίτη 31 Δεκεμβρίου 2013

Ρεβεγιόν με την Θύελλα



"ΟΥΚ ΑΝ ΛΑΒΟΙΣ"

αποστολή: ΧΡ



“Ουκ αν λάβοις”: άλλη μια εξαιρετική ταινία μικρού μήκους της Νάνσυ Σπετσιώτη. Με τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές, των απολύσεων, των κατασχέσεων, των πλειστηριασμοών και την κρίση που θερίζει, φτωχοποιώντας και περιθωριοποιώντας τους ανθρώπους της εργασίας, εμάς, εσάς, το φίλο, το συγγενή, το γείτονα… Στη θέση οποιουδήποτε από τους πρωταγωνιστές ενδέχεται να βρεθεί καθένας μας.

ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ...



kalio
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ 28/12/2013 ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΟ ΚΑΡΦΙ.

Αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες στην Β.Α. Χαλκιδική για την ανάδειξη υποψήφιου Δημάρχου (βίντεο και φωτογραφίες)

Σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στις 22/12 στην Ιερισσό ανακοινώθηκαν οι 6 υποψηφιότητες για την ανάδειξη του υποψήφιου Δημάρχου για τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές του Μαΐου 2014.

Η διαδικασία της μικρής –πρώτης- παρουσίασης των υποψηφίων έγινε μέσα στα γενικότερα πλαίσια της  αμεσοδημοκρατικής (με διενέργεια αρκετών λαϊκών συνελεύσεων)  πρωτοβουλίας διακήρυξης αρχών και στόχων και της συλλογής υπογραφών που ακολούθησε  στην επικράτεια του Δήμου Αριστοτέλη για την  δημιουργία μιας πατριωτικής, υπερκομματικής δημοτικής κίνησης . 

Τα ονόματα των υποψηφίων είναι με αλφαβητική σειρά τα εξής:

Χαλκιδικέω​ν Πολιτεία 44


Το καινούργιο τεύχος της εφημερίδας μας κυκλοφόρησε!
Μπορείτε να το διαβάσετε -όπως και παλαιότερα τεύχη- από το site: http://politeia.weebly.com

Τα φθαρμένα παπούτσια προσφύγων (foto)

30.000 άνδρες, γυναίκες και παιδιά από την περιοχή Blue Nile State του Σουδάν, αναζητούσαν ένα τέλος στους εννέα μήνες τρόμου και εξαθλίωσης, όταν διέσχισαν τα σύνορα προς το γειτονικό Νότιο Σουδάν. Ακολούθησαν άλλους 70.000 πρόσφυγες που προηγήθηκαν στην προσπάθειά τους να σωθούν από την θανατηφόρα στρατιωτική εκστρατεία του Χαρτούμ για να συντρίψει το βόρειο απομεινάρι του νότιου απελευθερωτικού κίνηματος. Τα φθαρμένα παπούτσια των ανθρώπων αυτών αποτελούν μια σιωπηλή μαρτυρία για τη σκληρή φύση του ταξιδιού τους, καθώς και την επιμονή και την εφευρετικότητα των ατόμων που επέζησαν.

Με έδρα το Λονδίνο, η Shannon Jensen φωτογράφισε τα φθαρμένα και κουρελιασμένα παπούτσια των Σουδανών προσφύγων στο έργο της A Long Walk. Οι φωτογραφίες του έργου της, είναι μια απλή αλλά ουσιαστική μαρτυρία από το δύσκολο ταξίδι, που χιλιάδες άνθρωποι έκαναν για να ξεφύγουν από τον πόλεμο και τη βία. Η Jensen εξηγώντας τι την οδήγησε σε αυτό το φωτογραφικό έργο, αναφέρει πως αισθάνθηκε, ότι ήταν σημαντικό να συλλάβει κάποιος τον αγώνα αυτών των ανθρώπων με ένα συναρπαστικό και κατανόητο τρόπο, διαφορετικό από τις εικόνες που δημοσιεύονται με το πλήθος των προσφύγων. Η ιδέα της ήρθε όταν κοίταξε την φωτογραφία που είχε τραβήξει μιας οικογένειας προσφύγων που κρατούσαν στα χέριά τους τα κουρελιασμένα τους παπούτσια. Για την Jensen, ο αποθανατισμός αυτών των παπουτσιών έγινε ένα παγκόσμιο σύμβολο της οδυνηρής πορείας αυτών των ανθρώπων σε όλο το Σουδάν.

Κυριακή 29 Δεκεμβρίου 2013

Οι χορτάτοι μιλούν για τους πεινασμένους και κηρύσσουν τη «φιλανθρωπία»

Ο Αγιος Βασίλης της υποκρισίας… χέρι χέρι με τον Ηρώδη του κέρδους!
Να το καταλάβουμε: η μια πατρίδα μας ταξιδεύει στα ελβετικά σαλέ, παίρνει μίζες από τις… Siemens, αγοράζει κάμερες που φωτογραφίζουν τον λαό, έχει εφεύρει δεκάδες τρόπους για να θωρακίζει το «είναι» και το «αντέχειν» της από τον εσωτερικό εχθρό της. Η άλλη πατρίδα τρέχει για το μεροκάματο, ζει με 500 ευρώ, πεθαίνει στην ανεργία και στην αλλότρια εργασία, αναγκάζεται να πληρώνει τις θηλιές των τραπεζών που βλέπουν τα αμύθητα κέρδη τους να αυξάνονται.
 
Του Χρήστου Κάτσικα
Οπως σημειώνει ο Μακιαβέλι στο βιβλίο του «O ηγεμόνας», το καλό πρέπει να το κάνεις με δόσεις για να σε θυμούνται και να σ” ευγνωμονούν. Το κακό πρέπει να το κάνεις αποφασιστικά, γρήγορα και δραστικά. Ετσι κάπως σκέφτηκε η τηλεοπτική φιλανθρωπία, μέρες που είναι, και βάλθηκε να παρουσιαστεί με τη λεοντή του κοινωνικού παρηγορητή. Αυτό άλλωστε γινόταν ανέκαθεν. Οι ισχυροί με το ένα χέρι μοίραζαν τη φτώχεια, τον θάνατο και το περιθώριο, και με το άλλο πρόσωπο, σαν Ιανός, εμφανίζονταν να αγαθοεργούν και να απαλύνουν τα κοινωνικά τραύματα.
 

Μασκαρεμένη Αθήνα

αποστολή: ΧΡ



Υπεραστικοί: ”Δεκέμβρης 2013 (Γυμνοί από φτιασίδια)”

Η Αθήνα αιμόφυρτη αργοπεθαίνει παρέα με αυτούς που τη πόνεσαν, μετρώντας τις πληγές της, καθώς αυτοί που δε τη νοιάστηκαν ποτέ και βασανιστικά τη σκότωναν, τώρα ταριχεύουν το σώμα της, προτού ακόμα ξεψυχήσει!

Η δυστυχία, η ανέχεια και ο πόνος κρύβονται πίσω από λαμπιόνια και στολίδια! Καλοντυμένοι μασκοφόροι κυκλοφορούν στο κέντρο της, γιορτάζοντας τις μέρες της υποκρισίας, πατώντας πάνω στα ερείπια που οι ίδιοι έχουν δημιουργήσει! Φορτωμένοι με τσάντες γεμάτες ”τρόφιμα” ταΐζουν τη κενοδοξία και την αναλγησία τους. Eξερχόμενοι από τους ναούς του υπερκαταναλωτισμού, νιώθουν αποστροφή προς τις χιλιάδες κούτες που χαλάνε το ντεκόρ της στολισμένης ευρωπαϊκής πρωτεύουσας, στους δρόμους της οποίας σέρνουν το κενό από αξίες τομάρι τους!

Από τη μία, άνθρωποι με άδειες ψυχές σαν πόλεις ερειπωμένες και από την άλλη ψυχές βυθισμένες στο σκοτάδι αναζητούν το φως της ελπίδας που θα ξεπροβάλει μέσα από τα ερείπια της ζωής τους…από τα ερείπια αυτής της ιστορικής -της γεμάτης από αγώνες για τη δημοκρατία- πόλης…

Τα εδάφη εξαίρεσης και η οικονομική γεωγραφία του καπιταλισμού : μια ερευνητική υπόθεση για τον χώρο στην Ελλάδα της κρίσης

αποστολή:ΧΡ

του Θάνου Ανδρίτσου

Η παρακάτω εισήγηση ανακοινώθηκε στο συνέδριο: “Μεταβολές και Ανασημασιοδοτήσεις του Χώρου στη Εποχή της Κρίσης”, Βόλος, Τμήμα Αρχιτεκτόνων Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, 1-3/11/2013, σσ.24-31


Τα τελευταία χρόνια, μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι αναφορές και οι προβληματισμοί γύρω από την «κατάσταση εξαίρεσης». Συχνά μελετώνται και οι χωρικές μορφές στις οποίες υλοποιείται, σε περιπτώσεις όπως τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τα κέντρα κράτησης κ.ά. Η παρούσα εργασία θα επιδιώξει τη διεύρυνση και ανανοηματοδότηση του «εδάφους εξαίρεσης» μέσα από την εστίαση σε φορολογικούς παραδείσους και Ειδικές Οικονομικές Ζώνες, καταθέτοντας μια ερευνητική υπόθεση για τη σημασία και την εφαρμογή που έχει στην κατανόηση των οικονομικών γεωγραφιών του σύγχρονου καπιταλισμού, η έννοια της «εξαίρεσης». Υπό αυτό το πρίσμα θα κατατεθούν σκέψεις για την άνιση ανάπτυξη και την κατάτμηση σε ζώνες στην εποχή της κρίσης, θέτοντας υπό διερεύνηση τους μετασχηματισμούς του χώρου στην Ελλάδα.

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ.  Για τη χρήση του όρου «έδαφος εξαίρεσης».

Τζαφαρ, μια μικρού μήκους αντιρατσιστική ταινια

αποστολή: ΧΡ



Μέσα σε 2 λεπτά έχει: συγκίνηση, ανατροπή και ένα ηχηρό αντιρατσιστικό μήνυμα.

(η παραπάνω φράση είναι από την ομάδα του Thessaloniki Arts and Culture)

Ο Τζαφάρ περιμένει στο διάδρομο ενός νοσοκομείου.  Οι γονείς της εννιάχρονης Άννας την αποτρέπουν να καθίσει δίπλα του…

Τι λέει όμως η ίδια η Νάνσυ Σπετσιώτη για την πολυβραβευμένη ταινία της:

Ο «Τζαφάρ» είναι ένα μικρό αντιρατσιστικό σχόλιο. Μια ταινία για τη διαφορετικότητα και το χώρο που της δίνουμε στην καθημερινότητά μας. Το άλλο πρόσωπο του ξένου από μας που δεν προσμένουμε.
Ο Τζαφάρ δεν συμβολίζει. Ο Τζαφάρ είναι ο μετανάστης που ήρθε για λίγο καλύτερες μέρες στην Ελλάδα. Είναι απ’ αυτούς τους μετανάστες που ντρέπονται να σε κοιτάξουν στα μάτια… Κι όμως μπαίνει κι αυτός μέσα στο «μύλο» που αλέθει τους μετανάστες και τους φόβους μας. Κι έτσι κάνουμε μακριά. Οι γονείς της Άννας κάνουν μακριά. Η μικρή θέλοντας και μη ακολουθεί…

Δεκάχρονο κωφό κορίτσι ακούει για πρώτη φορά τη φωνή της

αποστολή: ΧΡ



H δεκάχρονη Σάμι θεωρούσε ότι θα παρέμενε κωφή για όλη της την ζωή.

Ωστόσο οι γονείς της, που είχαν χάσει κάθε ελπίδα να ξαναβρεί η κόρη τους την ακοή της, ήρθαν σε επαφή με μια ιατρική επιστημονική ομάδα, που ισχυριζόταν ότι μέσω μιας σύγχρονης επέμβασης θα μπορέσουν να ανακτήσουν σταδιακά την ακοή της μικρής Σάμι.

«Ένας άνθρωπος που δεν ακούει δεν σημαίνει ότι είναι και ανάπηρος. Δεν σημαίνει ότι δεν μπορείς να βγεις εκεί έξω και να κάνεις πράγματα που κάνουν και όλοι οι άλλοι», είπε στην κάμερα του υπολογιστή της λίγο πριν την επέμβαση για την τοποθέτηση του εμφυτεύματος η μικρή Σάμι.

Η επέμβαση είχε θετική εξέλιξη και το πρώτο που άκουσε ήταν η αναπνοή της.

Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2013

Προκηρύχθηκε το πρόγραμμα για τους Νέους Αγρότες

Όλες οι λεπτομέρειες για τα κριτήρια και το ύψος των ενισχύσεων.

 Δημοσιεύθηκε στην Επίσημη Εφημερίδα της Κυβέρνησης η προκήρυξη για το πρόγραμμα Νέων Αγροτών, Μέτρο 112 ύψους 140 εκατ. ευρώ. Σύμφωνα με αυτήν τα περισσότερα χρήματα (32.400.000 ευρώ) θα δοθούν στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας και ακολουθούν η Κρήτη (22.800.000 ευρώ), η Δυτική Ελλάδα (15.500.000 ευρώ) και η Πελοπόννησος (14.700.000 ευρώ).
Στις περιπτώσεις που το όριο των πιστώσεων που έχει κατανεμηθεί σε μία Περιφέρεια δεν είναι δυνατόν να καλυφθεί από τα ποσά που απαιτούνται για την ένταξη υποψηφίων νέων γεωργών κατά το συγκεκριμένο έτος της κατανομής, είναι δυνατή η μεταφορά του πλεονάζοντος ποσού σε άλλες Περιφέρειες. Ως περίοδος υποβολής αιτήσεων ενίσχυσης - φακέλων υποψηφιότητας ορίζεται η περίοδος από 18.3.2014 έως 16.5.2014 και ως περίοδος έγκρισης αυτών η μετά την 18.3.2014.

ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΕΠΙΓΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΓΙΑ ΜΑΣ


Javaspa: Αγγίξαμε την ουτοπία




αποστολή: gx

Ο εκτσογλανισμός του κ. Β. Βενιζέλου

Στο ιστολόγιο συνεχίζεται η ψηφοφορία για τη λέξη της χρονιάς, υπάρχει όμως ένας νεολογισμός που θα έπαιρνε αρκετές ψήφους αν είχε μπει στο ψηφοδέλτιο, αλλά δεν μπήκε για τον απλούστατο λόγο ότι είδε το φως της δημοσιότητας πολύ πρόσφατα, ενώ είχε ήδη αρχίσει η ψηφοφορία. Θα καταλάβατε βέβαια ότι εννοώ τη λέξη εκτσογλανισμός, που λανσάρισε πριν από μερικές μέρες ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και αντιπρόεδρος (οΘντκ) της (οΘντκ) κυβέρνησης της χώρας και η οποία, όπως ήταν ίσως φυσικό, έχει προκαλέσει πολλά σχόλια.
 
Συγκεκριμένα, ο κ. Βενιζέλος είπε, μιλώντας ενώπιον της Κεντρικής Πολιτικής Επιτροπής του Κόμματός του και αναφερόμενος, σε τι άλλο, στον ΣΥΡΙΖΑ: Καλλιεργούν το υπόστρωμα του εκχυδαϊσμού και του εκφασισμού της κοινωνίας. Για την ακρίβεια, θα μου επιτρέψετε να πω μια λέξη και ζητάω συγνώμη από εσάς και τους ακροατές μας, του εκτσογλανισμού της ελληνικής κοινωνίας. Του εκτσογλανισμού.

Από την εθνική κατάθλιψη στην κοινωνική έκρηξη

Από πού να αρχίσεις και πού να τελειώσεις μέσα σε αυτόν τον ορυμαγδό των τραγικών ειδήσεων που βομβαρδίζουν την καθημερινότητά μας και δημιουργούν το σκηνικό της απόλυτης θλίψης στην οποία βυθιζόμαστε μέρα με την ημέρα.
 
«Νεοάστεγοι», αυτοκτονίες, φτώχεια, κουτσούρεμα και των ελάχιστων συντάξεων, πλειστηριασμοί, σπίτια που τυλίγονται στις φλόγες και όποιος αντέξει το 2014. Την ώρα που ένας ιδιόμορφος «τρίτος κόσμος» γεννιέται εντός των τειχών η συντριπτική πλειοψηφία της κοινωνίας καλείται να βρει τις δυνάμεις όχι μονάχα να παλέψει για τη δική της επιβίωση, αλλά και για να καταθέσει το περίσσεμα της ψυχής της για τη διάσωση των ολοένα και αυξανόμενων «αποκλεισμένων» που βρίσκονται δίπλα μας.
 

PROFESSOR SKANK- mountains of kriti


Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2013

Εις κατώτερα

Του Γιάννη Μακριδάκη

Ένα δέντρο είναι η ανθρωπότητα.

Ένα μεγάλο λιόδεντρο, χιλιόχρονο.

Μπολιασμένο

Ξεκίνησε από τις ρίζες και έκανε κορμό, άντρεψε με τα χρόνια και έφτασε ψηλά, έφτιαξε κλαδούρες και κλαράκια άπειρα, καρπούς

Κάθε κλαράκι από τη θέση που βρίσκεται όμως πια να ξέρει δε μπορεί, ούτε θυμάται, ούτε έμαθε ποτέ τι γίνεται εκεί κάτω, στην αρχή. Από πού ρουφάει χυμούς και ζει ολόκληρο το δέντρο. Ούτε καν πως είναι ένα δέντρο όλο το οικοδόμημα δεν ξέρει το κλαράκι, πως ανήκει σ’ ένα δέντρο. Δεν την ξέρει την υπόστασή του, δεν την ξέρει τη γη. Νομίζει πως τρέφεται από το αμέσως μεγαλύτερο κλαρί πάνω στο οποίο φύτρωσε. Νομίζει πως το παιχνίδι όλο παίζεται εκεί πάνω, κοντά του, πως όλος ο κόσμος είναι εκεί. Και ολοένα πιο πάνω πως ανεβαίνει και πάει. Γι’ αυτό κάνει επενδύσεις και όνειρα, εις ανώτερα του λένε όλοι γύρω του, κατώτερα να δει κανείς δεν το προτρέπει.

Μα το παιχνίδι όλο της ζωής και της επιβίωσης παίζεται στη βάση. Στη γη. Από εκεί ρουφάει χυμούς και πορεύεται το δέντρο της ανθρωπότητας.

Την παραμέλησε όμως τη βάση του, αποξεχάστηκε γενιά τη γενιά ο άνθρωπος. Κι ύστερα, σαν να μην έφτανε αυτό, το ότι αμέλησε γι αυτήν, άρχισε και να την μολύνει, να την καταστρέφει. Άρχισε και να την απομυζεί απερίσκεπτα με ελαφριά καρδιά. Όσο φουντώνει το δέντρο της ανθρωπότητας, όσο πηγαίνει “εις ανώτερα”, τόσο πιο ελαφριά και πιο ελαστική γίνεται η συνείδησή του.

Την ξ-έχασε τη βάση του, ξέχασε πως ριζώνει απ’ τη γη και θεωρεί πως ίπταται, πως είναι ανεξάρτητος, πως κυριάρχησε των πάντων επί γης

Στανός, 26 Δεκεμβρίου 2013 - Το έθιμο της «Γουρουνοχαράς»


Λαχειοφόρος αγορά από τον Α.Σ ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑΝΟΥ


Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2013

Καλά Χριστούγεννα!





Το Somporo σας εύχεται

Καλά Χριστούγεννα και Χρόνια Πολλά!

Τα κάλαντα!


Του Soloup από το anthropolikos.wordpress.com

Σχέδιο διάσωσης

Δεν μπορεις να κοιμασαι ησυχος οταν οι αλλοι κοιμουνται διπλα σ'ενα μαγκαλι

Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου  
σκηνοθεσία : Κυριακος Αγγελακος
 

Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου 2013

Κόοοοοοοοοοοολντα!!!

Αναβιώνει απόψε το βράδυ το πολύ παλιό έθιμο Κόλντα. 
Παρέες παιδιών ανάβουν φωτιές σε υψώματα γύρω από το χωριό συμβολίζοντας τους ποιμένες τη νύχτα της Γέννησης του Χριστού. Θα παραμείνουν εκεί μέχρι τα ξημερώματα για να τους διαδεχτούν στα σοκάκια του χωριού τα κάλαντα.

"κόοοοοοοολντα! Δώσι μι θεια καρύδια μη σι σπάσου τα κιραμμίδια!!!"

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΑΝΟΥ


Ανακοίνωση Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού Σχολείου Στανού


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ για τον Ετήσιο Πρωτοχρονιάτικο Χορό του Α.Σ ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑΝΟΥ


Τα ωραιότερα συνθήματα είναι .... στους τοίχους (139)


Αποτελέσματα, Βαθμολογία 15ής αγωνιστικής και το αναλυτικό Πρόγραμμα 16ης αγωνιστικής ,



Αποτελέσματα 15η Αγωνιστική 
Βαθμολογία

Κακό Συναπάντημα - Sayonara


Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2013

ΑΡΗΣ ΚΑΣΣΑΝΔΡΕΙΑΣ - ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑΝΟΥ 2-0


‘Στο ίδιο έργο θεατές’…

  Δεν τα κατάφερε τελικά η Θύελλα να αποχαιρετήσει το 2013 κλείνοντας τον α’ γύρο με ένα θετικό αποτέλεσμα, κάτι που άξιζε και δικαιούνταν,  αφού ηττήθηκε στην Κασσανδρεία από τον τοπικό Άρη με 2 – 0.

Α’ ημίχρονο:
  Το α’ ημίχρονο ήταν μοιρασμένο με τη Θύελλα να είναι ελαφρώς πιο επικίνδυνη. Για ακόμη μια φορά όμως οι παίκτες της δεν κατάφεραν μετατρέψουν σε γκολ τις ευκαιρίες που δημιούργησαν.
  Και ενώ όλα έδειχναν πως οι δυο ομάδες θα πήγαιναν στην ανάπαυλα του ημιχρόνου ισόπαλες, ένα αβίαστο λάθος των αμυντικών μας στο 45΄, τελευταίο λεπτό του ημιχρόνου, το εκμεταλλεύτηκαν οι γηπεδούχοι και προηγήθηκαν στο σκορ.

Β΄ ημίχρονο:
  Με την έναρξη του β’ ημιχρόνου ο Θύελλα  μπήκε στον αγώνα επιθετικά και πίεσε τον αντίπαλό της επιζητώντας την ισοφάριση.
  Μάλιστα στο  πρώτο τέταρτο του β΄ ημιχρόνου η πίεση ήταν αρκετά έντονη και δημιούργησε κάποιες καλές ευκαιρίες.

Οι πιο χαρακτηριστικές:
  Στο 55’ λεπτό: αμυντικός της γηπεδούχου ομάδα πιεζόμενος και με φανερή πρόθεση επέστρεψε τη μπάλα στον τερματοφύλακα που μην έχοντας άλλη επιλογή την έδιωξε σε κόρνερ με τα χέρια. Ήταν ένα λάθος του διαιτητή που έπρεπε να υποδείξει έμμεσο φάουλ μέσα στη μικρή περιοχή και να τιμωρήσει τον αντίπαλο τερματοφύλακα με κίτρινη κάρτα.
  Στο 58’ λεπτό: κεφαλιά του Βασίλη Μαριανού προσέκρουσε στο αριστερό κάθετο δοκάρι της αντίπαλης εστίας.

Σύγχρονη κοινωνία και εξαρτήσεις

Γ.Κοκκινακος
Αλλά κάτεχε ότι μονάχα κείνος
που παλεύει το σκοτάδι, μέσα του θα ‘χε
 μεθαύριο μερτικό δικό του στον ήλιο.
Άξιον Εστί
Οδ. Ελύτης
 
Πολλές φορές έχει γίνει αναφορά για τον νέο ανθρωπολογικό τύπο που ανεδύθη στον σημερινό χρηματοπιστωτικό καπιταλισμό. Ένας τύπος που κύριο χαρακτηριστικό του είναι ο καταναλωτισμός. Ο καταναλωτισμός όμως όχι ως συμπεριφορικός τρόπος ζωής, αλλά και ως ένας διαφορετικός ψυχισμός. Πάει πια το «σκέπτομαι άρα υπάρχω» τώρα ισχύει το «καταναλώνω άρα υπάρχω». Τι θα πει όμως καταναλώνω; Και γιατί επηρεάζει τόσο εν τω βάθει την ανθρώπινη ουσία; Δεν έχει παρά να παρατηρήσει κανείς τον τρόπο ζωής της περασμένης γενιάς. Πώς ζούσε, πώς «συναντούσε« τα πράγματα και τους ανθρώπους, πώς διασκέδαζε, πώς έτρωγε, πώς σχετιζόταν με τους άλλους ανθρώπους, πώς  εκινείτο. Τι αξίες, τι σταθερές, τι ιδέες, τι προσδοκίες είχε. Και να παρατηρήσει και τη σημερινή γενιά. Τη γενιά της ταχύτητας, της υπερπληροφόρησης, της ευκολίας.

Όσο τα λαμπιόνια φεγγοβολάνε τόσο η μαυρίλα γίνεται πιο πυκνή

Προσοχή στις γιορτές! Ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά!

Και η απελπισία μαύρο πέπλο γύρω μας. Όσο τα λαμπιόνια φεγγοβολάνε τόσο η μαυρίλα γίνεται πιο πυκνή.

Όσο αυτοί οι λιγοστοί καταναλωτές περπατάνε με τσάντες γεμάτες χριστουγεννιάτικα δώρα τόσο το κεφάλι μου με σφίγγει και πάει να σπάσει, οι απλήρωτοι λογαριασμοί ξεπετάγονται από το συρτάρι και όλα νιώθω γύρω μου πως είναι μάταια.

Οι μέρες των γιορτών θα περάσουν. Σε δέκα μέρες όλα θα είναι ίδια και χειρότερα. Το μόνο που θα έχει απομείνει είναι τα προβλήματα και η ανέχεια.

ΟΙ ΠΛΑΣΤΕΣ ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Πριν λίγες ημέρες η ΝΔ διέγραψε τον Μιχάλη Λιάπη επειδή συνελήφθη να οδηγεί το αυτοκίνητό του με πλαστές πινακίδες. Στον πρώην υπουργό και πρώην μέλος της ΝΔ είχε ασκηθεί δίωξη που αφορούσε στις κατηγορίες της ψευδούς βεβαίωσης και της πλαστογραφίας.

Σήμερα η ΝΔ διέγραψε τον βουλευτή Βύρωνα Πολύδωρα επειδή δε συνεμορφώθη με την κομματική γραμμή σε ψηφοφορία που πραγματοποιήθηκε στη Βουλή. Διεγράφη, λοιπόν, ο Βύρων Πολύδωρας επειδή άσκησε το συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμά του, καθώς όπως αναφέρει το άρθρο 60 του Συντάγματος, «Οι βουλευτές έχουν απεριόριστο το δικαίωμα της γνώμης και ψήφου κατά συνείδηση».

Χαλκιδικέω​ν Πολιτεία 43

Το καινούργιο τεύχος της εφημερίδας μας κυκλοφόρησε!
Μπορείτε να το διαβάσετε -όπως και παλαιότερα τεύχη- από το site: http://politeia.weebly.com

Τα κανονικά παιδιά




Έχοντας στην άκρη του μυαλού μου εκείνο το παλιό τραγούδι από τις Τρύπες, ξεκίνησα να αναρωτιέμαι τι τελικά σημαίνει ο όρος “κανονικά παιδιά”. Και επίσης, αφού όλα τα παιδιά του κόσμου απολαμβάνουν τα ίδια δικαιώματα ή τουλάχιστον ίση μεταχείριση, πως γίνεται να υπάρχει ο συγκεκριμένος διαχωρισμός;

Η απάντηση είναι εξαιρετικά απλή. Και τη βρίσκουμε αν διαβάσουμε προσεχτικά τη διακήρυξη του Ο.Η.Ε. για τα δικαιώματα του παιδιού. Τότε, απλά καταλαβαίνεις πως δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, που λέγεται ίδια δικαιώματα ή ίση μεταχείριση.

Τι είναι όμως ένα κανονικό παιδί;

“Μέχρι να Γίνεις ο Βασιλιάς των Ηλιθίων”




Το “Μέχρι να Γίνεις ο Βασιλιάς των Ηλιθίων” είναι ένα ντοκυμαντέρ μεγάλου μήκους για την έξαρση της πάνκ ιδεολογίας και μουσικής σαν κοινωνικό πολιτικό φαινόμενο στον ελλαδικό χώρο, από τα τέλη του ’70 έως και σήμερα.

Είναι μια παραγωγή του Σέργιου Βαφειάδη μαζί με τους Μιχάλη Νταλανίκα και την ομάδα Omega Commons και περιλαμβάνει συνεντεύξεις πολλών πρωταγωνιστών της σκηνής αυτής και ανθρώπων που τη στήριξαν όλο αυτό το διάστημα. *

Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2013

ΑΡΗΣ ΚΑΣΣΑΝΔΡΕΙΑΣ - ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑΝΟΥ 2-0


Δελτίο Τύπου για κλήση ανηλίκου σε απολογία στην Κομοτηνή

Κλήση σε απολογία ανήλικου μαθητή από την Κομοτηνή, με αφορμή τη συμμετοχή του σε διαδήλωση το 2012 στις Σκουριές Χαλκιδικής 
 
Δελτίο Τύπου 
 Κομοτηνή, 20/12/2013      
      
Την Πέμπτη 5/12/2013 αστυνομικοί της ασφάλειας μετέβησαν σε σπίτι 15χρονου μαθητή Λυκείου στην Κομοτηνή και απόντος του ιδίου παρέδωσαν στη μητέρα του κλήση για απολογία του στον ανακριτή για τις 13/12/2013 με τις κατηγορίες της “στάσης” και της “απείθιας”. Αφορμή ήταν η παρουσία του σε διαδήλωση ενάντια στην εξόρυξη χρυσού στις Σκουριές Χαλκιδικής, στις 21 Οκτωβρίου 2012. O μαθητής ζήτησε μέσω δικηγόρου και πήρε προθεσμία μέχρι την Τρίτη 17/12, όταν κατέθεσε σχετικό υπόμνημα.
 

Παρασκευή 20 Δεκεμβρίου 2013

Ας μιλήσουμε για την ανάπτυξη

Πρόσκληση σε ανοιχτή εκδήλωση 21/12/2013 ΑΡΝΑΙΑ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

 

Η Επιθεώρηση Μεταλλείων διακόπτει τις παράνομες εργασίες της Ελληνικός Χρυσός στο ρέμα του Κοκκινόλακα

Φρένο στην αυθαιρεσία της Ελληνικός Χρυσός βάζει η Επιθεώρηση μεταλλείων η οποία με απόφασή της επιβεβαιώνει ότι η εταιρεία εργαζόταν χωρίς τις απαιτούμενες άδειες στο ρέμα “ Κοκκινόλακα” κατασκευάζοντας λίμνη απόθεσης αποβλήτων και με έγγραφό της δεν επιτρέπει την εκτέλεση εργασιών στην περιοχή αυτή.

Συγκεκριμένα η εταιρεία εργαζόταν εδώ και τρεις μήνες στην κατασκευή της λίμνης τελμάτων ενώ δεν είχε καταθέσει τεχνική μελέτη προς έγκριση ούτε διέθετε άδεια λειτουργίας! Οι κάτοικοι της Β.Α. Χαλκιδικής είχαν διαπιστώσει την παράνομη λειτουργία της εταιρείας εδώ και καιρό και απευθύνθηκαν στις αρμόδιες υπηρεσίες. Μάλιστα οι επιθεωρητές περιβάλλοντος ήδη από τον Οκτώβριο (25/10)σε επιτόπιο έλεγχο που έκαναν διαπίστωσαν σωρεία παραβάσεων της Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων και ειδικά για τον ΧΥΤΕΑ Κοκκινόλακα, όπου η εταιρεία δε διέθετε τις απαιτούμενες άδειες, και πρότειναν το σταμάτημα των εργασιών κατασκευής του ΧΥΤΕΑ . Παρ`όλα αυτά η εταιρεία συνέχιζε ανενόχλητα τις εργασίες της.

Ο Σταθάκης, ο Τσακαλώτος και το πλυντήριο των ΜΜΕ στον Μηταράκη

Και να που μέχρι και ο ΣΚΑΪ, αλλά και τα υπόλοιπα μνημονιακά Μέσα, έμαθαν τη σχέση της BlackRock με την Eldorado Gold. Όχι, δεν προσχώρησαν στο κίνημα των κατοίκων των Σκουριών ο «έγκυρος» σταθμός και τα ΜΜΕ των εργολάβων. Σε ρεπορτάζ που αναφερόταν στο πόθεν έσχες των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ κκ Σταθάκη και Τσακαλώτου αναφέρθηκε αυτή η είδηση. Και μάλιστα λειψή. Γιατί άραγε;

"Η γυναίκα του Καίσαρα..."


Το έχουμε ξαναγράψει, αλλά είναι ωραία ιστορία, δεν πειράζει να την ξαναγράψουμε: η περίφημη φράση «η γυναίκα του Καίσαρα δεν αρκεί να είναι τίμια, αλλά πρέπει και να φαίνεται τίμια» ουδέποτε ελέχθη στα σοβαρά, παρά μόνον ως ανέκδοτο που προκάλεσε ομηρικούς γέλωτες στη Σύγκλητο, γνωστού όντος ότι ο Καίσαρ υπήρξε «ο άνδρας όλων των γυναικών και η γυναίκα όλων των ανδρών της Ρώμης», η δε συμβία του, όπως κάθε αριστοκράτισσα Ρωμαία δέσποινα, θεωρούσε τους εραστές κάτι σαν τα καλλυντικά στο μπουντουάρ της. 

Γενικώς οι ανώτερες τάξεις στη Ρώμη χρησιμοποιούσαν τη «μοιχεία» μόνον ως έναν καλό λόγο διάλυσης ενός γάμου συμφέροντος, για να συναφθεί ένας επόμενος γάμος μεγαλύτερου συμφέροντος. Με έναν λόγο, 
η «συζυγική πίστη» ουδόλως αφορούσε τα ρωμαϊκά ήθη (πλην των ερωτευμένων μεταξύ τους), ενώ αφορούσε τους θεσμούς που υποτίθεται ότι τα προστάτευαν (κοιτάζοντας όμως πάντα αλλού, εκεί όπου υπήρχε οικονομικό συμφέρον). 

Αν αυτά σας θυμίζουν κάπως την «αστική ηθική», δηλαδή την υποκρισία, δεν κάνετε λάθος.

Πέμπτη 19 Δεκεμβρίου 2013

Η μουσική του Μίκη Θεοδωράκη στα Ιμαλάια

 

 
Το μουσικό σχήμα ΑΝΝΑ RF, παρουσιάζει με το δικό του μοναδικό τρόπο, το τραγούδι «Δακρυσμένα Μάτια"» (Weeping Eyes) σε μουσική Μίκη Θεοδωράκη, βρισκόμενο στην οροσειρά των Ιμαλαϊων.
Οι ΑΝΝΑ RF κατάγονται από το Ισραήλ και παρουσιάζουν ένα μίγμα μεταξύ Δυτικής και Ανατολίτικης μουσικής, συνδέοντας αρχαία και μοντέρνα μουσικά όργανα, συνδυάζοντάς τα με ηλεκτρονικό ήχο! Όπως οι ίδιοι αναφέρουν «το παρελθόν, συναντά το παρόν σε έναν ήχο του μέλλοντος».

O Ιρλανδός ευρωβουλευτής Πολ Μέρφυ ενάντια στην εξόρυξη χρυσού




Οι Σκουριές στο Ευρωκοινοβούλιο -- ο Πολ Μέρφι καταγγέλλει το έγκλημα της εξόρυξης χρυσού στη Χαλκιδική

Δείτε την ομιλία του ιρλανδού ευρωβουλευτή Πολ Μέρφυ, για το θέμα των μεταλλείων χρυσού στη Χαλκιδική στα πλαίσια της συζήτησης στην ευρωβουλή για την εμπορική συμφωνία μεταξύ ΕΕ και Καναδά. Ο Πολ Μέρφυ είναι μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος Ιρλανδίας (αδερφή οργάνωση του Ξεκινήματος στην Ελλάδα).

«Διεθνείς μισθοφόροι θα φυλάνε τις Σκουριές»

Σεκιουριτάδες της «Ελληνικός Χρυσός» καταγγέλλουν την ανάθεση της φύλαξης στην εταιρεία «Blackwater».

Εντονη ανησυχία γεννούν οι καταγγελίες των σεκιουριτάδων της «Ελληνικός Χρυσός» και της «Eldorado Gold», που χάνουν τη δουλειά τους στο τέλος του μήνα, ότι τη φύλαξη των εγκαταστάσεων χρυσού στη Χαλκιδική αναλαμβάνει από την 1η Γενάρη 2014 η γνωστή και ως ιδιωτικός στρατός εταιρεία «Blackwater».  Εκεί άλλωστε παρέπεμπαν και με το πανό που είχαν αναρτήσει στη προχθεσινή διαμαρτυρία τους έξω από τα γραφεία της εταιρείας στο Στρατώνι Χαλκιδικής, στο οποίο έγραφαν «Εξω οι φονιάδες των λαών».    

Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου 2013

Η γενιά των αόρατων νέων

Εκτός αγοράς εργασίας και εκπαίδευσης-κατάρτισης βρίσκεται το 16,9% των νέων έως 24 ετών στην Ελλάδα, σύμφωνα με την έρευνα του Κέντρου Ανάπτυξης Εκπαιδευτικής Πολιτικής της ΓΣΕΕ σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Κρήτης και την εταιρεία δημοσκοπήσεων GPO .

Της Αφροδίτης Τζιαντζή
 

Τους αρνούνται την άθληση επειδή δεν είναι ελληνίδες

Υπάρχει κανείς που να διαφωνεί ότι ο αθλητισμός είναι δικαίωμα για όλους τους πολίτες και ιδιαίτερα τους νέους και τις νέες και η πολιτεία πρέπει να εξασφαλίζει σε όλους και όλες αυτό το δικαίωμα; Φανταζόμαστε πως όχι. Το ελληνοπρεπές “Νους υγιής εν σώματι υγιεί” δεν μπορεί παρά να λειτουργεί ακόμα ως δόγμα στην κοινωνία μας, ειδικά από τη στιγμή που η κρίση και τα οικονομικά αδιέξοδα οδηγούν τους ανθρώπους να αναζητήσουν διεξόδους κι ο αθλητισμός είναι μια από τις πιο σημαντικές. Και από τις πιο θετικές, από κάθε άποψη. Ακόμα και τα αυτονόητα αμφισβητούνται, από κανονιστικές διατάξεις που αντίκεινται στο Σύνταγμα της χώρας, από τυπολάτρες που "παίζουν" με τη λογική και την ευαισθησία μας.
Του Κώστα Πετρόπουλου

Eπιπτώσεις στον υδρολογικό κύκλο από την αφαίρεση της δασικής βλάστησης του Κακάβου #skouries

Ο ρόλος της δασικής βλάστησης στις λεκάνες απορροής των ρεμάτων και στον εφοδιασμό των εδαφών και των πηγών με καθαρό πόσιμο νερό.

 
Των:
Θεοχάρη Δ. Ζάγκα, Καθηγητή Δασοκομίας
Δημητρίου Ι. Στάθη, Αναπλ. Καθηγητή Διευθέτησης Ορεινών Υδάτων
Αθανασίου Γ. Παπαϊωάννου, Επ. Καθηγητή Δασικής Εδαφολογίας

Η μεταφορά του νερού από την ατμόσφαιρα στην επιφάνεια της γης, η κίνησή του πάνω σε αυτή και η επιστροφή του στην ατμόσφαιρα λέγεται υδρολογικός κύκλος.
 
Από το νερό που πέφτει στην επιφάνεια της γης με τα ατμοσφαιρικά κατακρημνίσματα, ένα μέρος κινείται πάνω στην επιφάνεια και διαμέσου των ρευμάτων και ποταμών καταλήγει στη θάλασσα, ένα άλλο μέρος εξατμίζεται και ένα άλλο σημαντικό μέρος διηθείται μέσα στο έδαφος. Από το νερό που εισέρχεται στο έδαφος, ένα μέρος συγκρατείται από το έδαφος και χρησιμοποιείται από τα φυτά για την ανάπτυξή τους, ενώ το υπόλοιπο διεισδύει στα βαθύτερα στρώματα του εδάφους και τροφοδοτεί τις πηγές και τα υπόγεια νερά.

Δώσε την πιο ωραία απάντηση στον ρατσισμό




Είναι ο τίτλος ενός μικρόυ σε διάρκεια αλλά ιδιαίτερα ευρηματικού βίντεο...
Η ηλικιωμένη κυρία επιβιβάζεται στο αεροπλάνο όταν διαπιστώνει ότι στη διπλανή της θέση κάθεται ένας μαύρος. Αμέσως ζητά από την αεροσυνοδό να της αλλάξει θέση. Η συνέχεια στο βίντεο...

 Επειδή δεν οφείλουν όλοι να γνωρίζουν αγγλικά σας παραθέτουμε το διάλογο:

Τρίτη 17 Δεκεμβρίου 2013

Τα ωραιότερα συνθήματα είναι .... στους τοίχους (138)

4 συνθήματα


Το αδειανό και το γεμάτο βαρέλι

Το ακόλουθο αναγνωστικό κείμενο της γ΄δημοτικού του 1939 με τον τίτλο «Το αδειανό και το γεμάτο βαρέλι».

«Ήταν Νοέμβρης. Ο τρυγητός είχε τελειώσει κι ο μούστος έβραζε μέσα στα πελώρια βαρέλια. Ο πρόεδρος του χωριού, ο κυρ Σταμάτης, με τους πολλούς εργάτες του, έβαζε το κρασί μέσα σε βαρέλια. Κι έτσι έβλεπε κανένας άλλα βαρέλια γεμάτα να φεύγουν από την κρασαποθήκη κι άλλα να ΄ρχονται άδεια για να γεμίσουν.

Ο Γιαννακός κι ο Νικολός ανταμώθηκαν στο δρόμο κυλώντας ο ένας το άδειο κι ο άλλος το γεμάτο βαρέλι. Το αδειανό βαρέλι του Γιαννακού έκανε δυνατό κρότο σε κάθε κύλισμά του. Το γεμάτο βαρέλι του Νικολού κουνιόταν σιγά σιγά, γιατί ήταν βαρύ και δεν έβγαζε κρότο πολύ.Οι δυο φίλοι σταμάτησαν για μια στιγμή και ρωτούσαν ο ένας τον άλλο, για ποια αιτία να γίνεται έτσι. Κάμποση ώρα σκέφθηκαν. Μα δεν μπόρεσαν να δώσουν καμιά εξήγηση, ώσπου τους ξύπνησε από τη συλλογή τους η άγρια φωνή του επιστάτη.

Το βράδυ ρώτησαν δειλά δειλά τον πρόεδρο, που τους αγαπούσε σαν παιδιά του, να τους εξηγήσει. Ο κυρ Σταμάτης χαμογέλασε με καλοσύνη και τους είπε:

-Ο κόσμος, παιδιά μου, έτσι είναι φτιασμένος. Όσοι άνθρωποι είναι άμυαλοι, σαν το αδειανό, καλή ώρα βαρέλι, όλο φωνάζουν και λένε ανοησίες.

Επιστολή με νόημα......

Γιατί έχω την εντύπωση ότι αυτό το παιδί που έγραψε αυτό το κείμενο σκέφτεται όπως χιλιάδες παιδιά που όμως δεν τολμούν να τα πουν;
Γιατί πιστεύω ότι αυτό το κείμενο θα πρέπει να τοιχοκολληθεί έξω από τα αποδυτήρια όλων των γηπέδων;
Νομίζω ότι οι μπαμπάδες πλέον εξελίσσονται σε μια "πληγή" που κάνει κακό όχι μόνο στα παιδιά τους αλλά γενικότερα στα σωματεία!!!

 "Αγαπημένε μου πατέρα,
 Δεν ξέρω πώς να στο πω. Σίγουρα πιστεύεις ότι το κάνεις για το καλό μου, αλλά δεν μπορώ να μην αισθάνομαι άσχημα, να μην αισθάνομαι παράξενα. Μου έκανες δώρο μια μπάλα, ενώ καλά καλά δεν είχα αρχίσει να περπατάω. Ακόμα δεν είχα ξεκινήσει το σχολείο και με έγραψες στην ομάδα. Μου αρέσει να προπονούμαι μέσα στην εβδομάδα, να κάνω πλάκες με τους φίλους μου και να παίζω τις Κυριακές, όπως κάνουν οι μεγάλοι ποδοσφαιριστές. Αλλά όταν έρχεσαι στο γήπεδο δεν ξέρω… δεν είναι όπως πρώτα. Πλέον δε με χειροκροτείς όταν τελειώνει ο αγώνας, ούτε μου παίρνεις ένα χυμό και ένα σάντουιτς. Πηγαίνεις στην κερκίδα και σκέφτεσαι ότι όλοι είναι εχθροί, βρίζεις τους διαιτητές, τους προπονητές, τους ποδοσφαιριστές, τους γονείς…Γιατί άλλαξες; Νομίζω ότι υποφέρεις και δεν καταλαβαίνω το λόγο. Μου επαναλαμβάνεις ότι είμαι ο καλύτερος, ότι οι υπόλοιποι δεν αξίζουν τίποτα μπροστά μου, και όποιος έχει αντίθετη γνώμη κάνει λάθος, και ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι η νίκη. Αυτός ο προπονητής που λες ότι είναι ανίκανος, είναι φίλος μου, είναι αυτός που μου μαθαίνει να διασκεδάζω παίζοντας. Το παιδί που μπήκε την περασμένη εβδομάδα στη θέση μου, θυμάσαι; Ναι, αυτός που κριτίκαρες όλο το παιχνίδι, γιατί όπως λες, δεν κάνει ούτε για να μου κουβαλάει τη τσάντα. Αυτό το παιδί είναι στην τάξη μου. Όταν τον είδα τη Δευτέρα ντράπηκα. Δεν θέλω να σε απογοητεύσω. Κάποιες φορές πιστεύω ότι δεν έχω την ποιότητα που χρειάζεται για να γίνω επαγγελματίας να κερδίσω εκατομμύρια, όπως ονειρεύεσαι. Με καταπιέζεις. Έχω σκεφτεί ακόμα και να τα παρατήσω. Αλλά μου αρέσει τόσο το ποδόσφαιρο….Μπαμπά σε παρακαλώ, μη με αναγκάσεις να σου πω ότι δεν θέλω να έρχεσαι να με βλέπεις να παίζω ποδόσφαιρο!!!

ΠΗΓΗ

ΤΡΟΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ

αποστολή: ΧΡ

Τι είναι ο τρόμος; Είναι η ακραία μορφή φόβου. Ο φόβος είναι ένα συναίσθημα που προκαλείται από μια απειλή. Είναι μία φυσιολογική λειτουργία του οργανισμού που κάνει τα ζώα είτε να κινηθούν γρήγορα μακριά από τον τόπο της απειλής ή , αναλόγως με την περίπτωση,τα προετοιμάζει για να μείνουν και να αντιμετωπίσουν-πολεμήσουν τον κίνδυνο. Έτσι ο φόβος είναι η ικανότητα να αναγνωρίζουμε τον κίνδυνο και να προσπαθούμε να τον αντιμετωπίσουμε ή απλά να την κοπανήσουμε. Σκοπός του είναι η επιβίωση.  


Σε ακραίες περιπτώσεις του φόβου, όταν μιλάμε δηλαδή για τρόμο, ο άνθρωπος παραλύει. Καμία αντίδραση δεν είναι δυνατή.Η εξουσία έχει χρησιμοποιήσει πολλές φορές τον τρόμο για να επιβληθεί. Η ιστορία είναι γεμάτη από τέτοια παραδείγματα. Άλλωστε τι σημαίνει κράτος στα αρχαιοελληνικά; Στην ελληνική μυθολογία το Κράτος ήταν η προσωποποίηση της ωμής εξουσίας κάθε μορφής. Το Κράτος, η Βία, ο Ζήλος και η Νίκη αναφέρονται από τον Ησίοδο στη Θεογονία του ως αδέλφια.

Όταν η Λογική συνάντησε την Τρέλα

Η ΤΡΕΛΑ και η ΛΟΓΙΚΗ είναι πρώτες ξαδέρφες. Κατοικούν στο ίδιο σπίτι, σε διαφορετικά δωμάτια. Στο δωμάτιο της Τρέλας δεν υπάρχουν παράθυρα, δεν υπάρχουν καθρέπτες, δεν υπάρχουν μνήμες, επικρατεί ακαταστασία, όμως δεν υπάρχει μοναξιά. Η Τρέλα σέρνει τα κουρέλια της και τα αχτένιστα μαλλιά της με περίσσια αξιοπρέπεια. Δεν την ενδιαφέρει τι γίνεται έξω στον κόσμο. Μιλάει ώρες ατελείωτες με τους τοίχους θεωρώντας τους φίλους της. Είναι οι φίλοι της – νοιώθει ευτυχισμένη!!

Στο δωμάτιο της Λογικής υπάρχουν παράθυρα, υπάρχουν καθρέπτες, υπάρχουν μνήμες, επικρατεί τάξη, καμιά φορά όμως υπάρχει μοναξιά. Η Λογική, καλοντυμένη και καλοχτενισμένη, δέχεται φίλους, όμως είναι δυστυχισμένη!

Αν και βρίσκονται τόσο κοντά, δεν έχουν καμιά επαφή μεταξύ τους. Κάποια μέρα όμως ξαφνικά η Λογική αποφασίζει να χτυπήσει την πόρτα της εξαδέλφης της. Η Τρέλα, αν και λίγο ξαφνιασμένη από την απρόσμενη αυτή επίσκεψη, την υποδέχεται με ανοιχτή αγκαλιά. Οι δυο εξαδέλφες αγκαλιάζονται τρυφερά, νοιώθοντας μια περίεργη αγαλλίαση.
Λίγο καιρό αργότερα η Λογική ξαναεπισκέπτεται την Τρέλα και αυτό επαναλαμβάνεται όλο και πιο συχνά, τόσο που διαπιστώνει, ότι ο τρόπος ζωής της εξαδέλφης της, της ταιριάζει περισσότερο. Αποφασίζει να συγκατοικήσει μαζί της.

Πως στρατολογείται ένας χαφιές



Θα μας δίνεις πληροφορίες, θα βγάζεις και το χαρτζιλίκι σου. Αυτό υποσχέθηκε ένας Βρετανός αστυνομικός σε έναν νεαρό ακτιβιστή, ζητώντας του να καταδίδει τους συναγωνιστές του στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ που αναπτύσσουν πολιτική δραστηριότητα. Μόνο που ο υπό στρατολόγηση καταδότης είχε πάνω του μια κρυφή κάμερα με την οποία κατέγραψε τη συνομιλία. Τα σχετικά βίντεο έχουν αναρτηθεί στον Guardian (Νοέμβριος 2013).

Ο αστυνομικός λέει στον ακτιβιστή (ας τον πούμε Χ) ότι η αστυνομία χρειάζεται πληροφοριοδότες σαν κι αυτόν ώστε να συγκεντρώνει πληροφορίες για τις φοιτητικές διαμαρτυρίες καθώς είναι «αδύνατο» να εισχωρήσουν οι ίδιοι οι αστυνομικοί στο πανεπιστήμιο.  Ζητά από τον Χ να ασχοληθεί με εκείνους που συμμετέχουν στους φοιτητικούς συλλόγους, να δώσει ονόματα φοιτητών που πηγαίνουν σε διαδηλώσεις, να δώσει κατάλογο των αυτοκινήτων με τα οποία μετακινούνται και τα ονόματα αυτών που πρωτοστατούν.

Λαθρομαρούλια και στραβά αγγούρια

Κλιμακώνεται ο πόλεμος για τον απόλυτο έλεγχο της τροφής από τις πολυεθνικές εταιρίες. Αγρότες από όλη την Ευρώπη συντονίζονται προκειμένου να πείσουν τα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου να καταψηφίσουν νομοθετική πρόταση που θα απαγορεύει στους αγρότες να χρησιμοποιούν δικούς τους σπόρους, αναγκάζοντάς τους να αγοράζουν υβρίδια ή «πατενταρισμένους» σπόρους από τις πολυεθνικές…

Αν ο κανονισμός αυτός υιοθετηθεί, θα επιφέρει σταδιακά το τέλος της βιοποικιλότητας πολλών ειδών, ενώ θα ανεβάσει ακόμη περισσότερο τον κύκλο εργασιών (και τα κέρδη, βέβαια)  της παγκόσμιας αγοράς σπόρων, η οποία εκτιμάται ήδη ότι υπερβαίνει τα 45 δις δολάρια. Ενεργό ρόλο στην προώθηση του μονοπωλίου των σπόρων διεθνώς και τον σταδιακό απόλυτο έλεγχό του από λίγους διεθνείς αγροτοβιομηχανικούς κολοσσούς έχει παίξει βέβαια ο Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου, με την προώθηση (ειδικά τα τελευταία τρία χρόνια) νομικών συμφωνιών και συνθηκών που επιτρέπουν το γονιδιακό πατεντάρισμα φυτών, ζώων, βακτηρίων και ιών.

«Ο “Άλλος” δεν μπορεί να είναι εξ ορισμού εχθρός μας»

Oι Raindogs! γεννήθηκαν στην Αθήνα το 2008, μέσα από ένα μίγμα πλούσιων μουσικών επιρροών. Punk rock, ska, dub, garage και κλασική rock, συνδυάστηκαν στα τραγούδια τους με στίχους που έχουν έντονες κοινωνικοπολιτικές αναφορές. Μεταξύ αυτών, και η άνοδος της ξενοφοβίας, την οποία παρατηρούν τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα.
«Η μεταναστευτική κινητικότητα των λαών» σημειώνει το συγκρότημα, «είναι μια αναπόφευκτη πραγματικότητα. Οι πολεμικές συρράξεις, οι φυσικές καταστροφές και η οικονομική ανέχεια θα ωθούν πάντα τους ανά τη γη δοκιμαζόμενους στην αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής. Κανένας νόμος ή φράχτης δεν μπορεί να εμποδίσει τις κινήσεις αυτές. Έχουμε χρέος να κοιτάξουμε στα μάτια τα προβλήματα που δημιουργεί η μετανάστευση και να αναζητήσουμε λύσεις με ανθρωπιά. Ο “Άλλος” δεν μπορεί να είναι εξ ορισμού εχθρός μας. Αν εκ των προτέρων μισούμε τον άνθρωπο (πού πήγε η αρχαιοελληνική “ξενία” άραγε;) μισούμε τον ίδιο μας τον εαυτό».
«Ας ενωθούμε κατά του επάρατου φυλετικού μίσους» μας προτρέπουν οι Raindogs! και αφιερώνουν ένα από τα τραγούδια τους στη μάχη κατά του ρατσισμού. Πρόκειται για το Fight and Get, το οποίο μπορείτε να ακούσετε εδώ:

Στανιώτες αφιερωτές της Μονής Αγ. Αναστασίας

O κώδικας-βρέβιο "πρόθεση" της Αγίας Αναστασίας περιέχει ένα θησαυρό χιλιάδων ονομάτων αφιερωτών της μονής από περιοχές όλης της Ελλάδας. Συντάχθηκε το 1732 και αποτελεί σε μεγάλο βαθμό αντιγραφή παλιότερων κωδίκων.

Στανός

 
Άγναντος

PROFESSOR SKANK revolution 10 years iliosporoi mixtape


STE&NORTHICAL soundsystem ---- Policemania


Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013

kid of deaf adults (παιδί κωφών γονιών)

αποστολή : ΧΡ

What This Little Girl Of Deaf Parents Did... από mistersexybuzz

Η μικρή Claire Koch τραγουδάει μαζί με τους συμμαθητές της γνωστά τραγουδάκια αλλά παράλληλα τραγουδάει και στην… νοηματική για να μπορέσουν να την «ακούσουν» οι γονείς της που είναι κωφοί
Σε πολλά site το όνομα της μικρής αναφέρεται σαν Koda ενώ αλλού το έβλεπα σαν Claire. Koda τελικά δεν είναι το όνομα της. Σημαίνει kid of deaf adults (παιδί κωφών γονιών)

ΠΗΓΗ

«Ο καπιταλισμός είναι μια αποτυχία, αποτυχία, αποτυχία!»

Η Ελλάδα αποτελεί ένα πολύ σημαντικό πειραματικό πεδίο για το τι είναι ικανό να καταφέρει το Κεφάλαιο. Οι αγώνες σ’ αυτήν είναι κρίσιμης σημασίας για όλο τον κόσμο» σημειώνει ο καθηγητής Κοινωνιολογίας, Τζον Χόλογουεϊ στη συνέντευξή του στην Εφημερίδα των Συντακτών.

Ο Χόλογουεϊ συνόδευσε αυτή τη συνέντευξη και με ένα σχόλιο: «Οι ερωτήσεις σας είναι εξαιρετικές. Αντανακλούν την εμπειρία των αγώνων στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια. Ομως το πρόβλημα με μια συνέντευξη είναι ότι οι ερωτήσεις μοιάζουν με απαντήσεις. Και ορισμένες φορές δεν υπάρχουν απαντήσεις να δοθούν. Αλλοτε, οι μόνες απαντήσεις είναι περισσότερες ερωτήσεις. Ερωτήματα που έχουν σφυρηλατηθεί μέσα στους αγώνες, στο επίκεντρο των οποίων βρίσκεστε εσείς στην Ελλάδα. Πολλές φορές το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να κοιτάξουμε τον ουρανό, να δούμε το αστέρι της ουτοπίας και να πούμε “αυτή είναι η κατεύθυνση που πρέπει να πάρουμε, διότι δεν υπάρχει άλλη επιλογή”. Αλλά το να πάμε σ’ αυτή την κατεύθυνση σημαίνει ν’ ανοίξουμε δρόμο στη ζούγκλα και να πειραματιστούμε. Αλλοτε να βρούμε τον δρόμο και άλλοτε όχι. Να κοιτάξουμε τους φίλους μας, να τους ρωτήσουμε και να μάθουμε. Ρωτώντας βαδίζουμε, όπως λένε οι Ζαπατίστας, αλλά όλες οι απαντήσεις είναι ερωτήματα».

Μπούφους Καναπεδάτους Τηλεόπτικους

Φίλε τηλεθεατή,
Μάθε ότι, για να απολαμβάνεις τα αγαπημένα σου τηλεοπτικά προγράμματα, ανάμεσά τους φυσικά και τις λεγόμενες Ειδήσεις, ή μάλλον κυρίως αυτές, θα πληρώνεις στο εξής κάτι παραπάνω.
Θα έλεγα ότι τούτο θα συμβεί, επειδή το τραβάει το τομάρι σου, αλλά καλύτερα να πω ότι τα γυρεύει ο πισινός σου, δεδομένου ότι αυτός κυρίως τέρπεται, όταν βυθίζεσαι στον καναπέ: ο πισινός σου! Ακόμα και όταν βρίζεις, όταν απειλείς ότι θα σπάσεις την τηλεόραση, ότι θα της πετάξεις το τασάκι, και διάφορα άλλα τέτοια θαρραλέα, τέρπεται τότε κι ευωχείται ελόγου του κατεξοχήν.
Το πόσο παραπάνω θα πληρώσεις επακριβώς μένει να διευκρινισθεί. Θα μας ανακοινωθεί, όταν με το καλό υπολογισθεί το σύνολο της απώλειας κρατικών εσόδων που θα προκύψει από το γεγονός ότι μετατίθεται για το 2015 ο ειδικός φόρος 20%, που επρόκειτο να μπει πάνω στις τηλεοπτικές διαφημίσεις, καθώς η διαφορά, όπως διευκρινίσθηκε, θα καλυφθεί από άλλες πηγές κρατικών εσόδων.

Όταν θέλουμε κάτι το διεκδικούμε...